Вопрос:
Опубликовано
Обсуждаем на форуме вопрос нам интересно ваше мнение
Нам очень интересно ваше мнение вопросе
Поделитесь вашей версией ответа о вопросе
ответил на вопрос
Н.А. Добролюбов, “Луч света в тёмном царстве” (1860)
Статья Николая Добролюбова является критическим разбором пьесы А.Н. Островского “Гроза”, в которой автор анализирует образ Катерины и её роль в пьесе, а также общее состояние российского общества того времени.
Основные идеи статьи:
“Тёмное царство” — Добролюбов называет российское общество, особенно провинциальное, “тёмным царством”. Это общество, где царят произвол, патриархальные традиции, лицемерие, жестокость и отсутствие свободы. В нём господствуют такие персонажи, как Дикой и Кабанова, символизирующие тиранию, угнетение и традиционные устои.
Катерина как “луч света” — Добролюбов видит в Катерине образ сильной личности, которая противостоит деспотизму окружающего её мира. Её стремление к свободе и духовным идеалам отличает её от других героев пьесы. Она воплощает внутреннюю чистоту, стремление к правде и независимости. По мнению критика, Катерина — это протест против “тёмного царства”, несмотря на её трагическую судьбу.
Трагизм Катерины — Катерина пытается бороться с “тёмным царством”, но в итоге не выдерживает давления и совершает самоубийство. Это показывает, насколько невыносимыми были условия жизни в подобном обществе. Однако её гибель, по мнению Добролюбова, не является поражением, а скорее — символом протеста и пробуждения сознания.
Призыв к переменам — Добролюбов использует образ Катерины как символ надежды на перемены в обществе. Он видит в её страданиях и гибели предвестие будущих изменений, когда люди будут стремиться к свободе и правде, а не к безропотному подчинению.
Вывод:
Добролюбов в своей статье интерпретирует пьесу “Гроза” как не просто семейную драму, а как социально значимое произведение, которое вскрывает пороки российского общества. Образ Катерины для него — это первый знак перемен и вызов “тёмному царству” самодержавия и лицемерия.
Добавить комментарий