Слова “сущий на небесах” в молитве “Отче наш” отражают христианское представление о Боге как о трансцендентном, всемогущем существе, пребывающем на небесах, но одновременно доступном для личного общения с верующими. Эти слова не были добавлены кем-то позднее, а являются частью оригинального текста молитвы, зафиксированной в Евангелиях от Матфея (6:9–13) и Луки (11:2–4).

Исторический контекст:
Еврейская традиция: В обращении “сущий на небесах” угадывается влияние еврейской молитвенной традиции, где Бог часто упоминается как небесный или пребывающий на высших планах бытия. Это подчеркивает разницу между человеческим и божественным.
Матфей и Лука: В Евангелии от Матфея молитва начинается словами “Отче наш, сущий на небесах”, тогда как у Луки эти слова опущены. Это показывает, что разные авторы передавали молитву с небольшими вариациями.
Теологическое значение:
Фраза “сущий на небесах” выполняет сразу несколько функций:

Утверждение Божьей трансцендентности: Бог выше и вне земного мира.
Напоминание о святости: Молитва акцентирует внимание на разрыве между земным и небесным, напоминая о величии Творца.
Личное обращение: Несмотря на величие Бога, Он остается “Отцом”, что делает молитву уникальной для христианства.
Таким образом, эти слова являются аутентичной частью молитвы, их цель – углубить понимание природы Бога и отношения человека к Нему.