С точки зрения православной традиции, участие в ифтаре — вечернем приёме пищи мусульман после поста в Рамадан — допустимо при соблюдении нескольких важных условий.

Ифтар, как правило, не является религиозным богослужением, а скорее актом гостеприимства и совместного принятия пищи. Если православный человек приглашён на ифтар в духе добрососедства, межрелигиозного уважения или дружбы, и при этом не участвует в мусульманских молитвах или обрядах, то такое участие можно расценивать как проявление доброй воли и уважения к другой вере.

При этом важно сохранять свою религиозную идентичность, не участвовать в обрядах, противоречащих православному вероучению, и вести себя с достоинством, избегая соблазна к религиозному синкретизму. Также уместно благословить свою пищу по православному обычаю, пусть и мысленно, если ситуация не позволяет сделать это открыто.

Многие православные священники и богословы подчёркивают важность межрелигиозного диалога и уважения. Христос учил нас любви к ближнему и миротворчеству — и потому участие в таком мероприятии может быть выражением именно этих христианских добродетелей, при условии, что это не идёт вразрез с верой.

Вывод:
Да, православный может присутствовать на ифтаре в мечети как гость, проявляя уважение к традициям другой религии, при этом сохраняя верность своей вере и не участвуя в чуждых обрядах.