Этот вопрос затрагивает глубокие социальные и психологические механизмы. Если обобщить, то причина такого отношения к «культуре» у человека без должного образования и воспитания связана с несколькими факторами:

Комплекс неполноценности – человек, выросший в среде, где культура воспринимается как нечто элитарное и недоступное, может внутренне ощущать свою «второсортность» и стремиться компенсировать это показным уважением или даже благоговением перед ней.

Социальное давление – с детства внушается, что культура (особенно в её «высоком» проявлении) – это нечто важное, значимое, недоступное простому человеку. В результате возникает страх быть обвинённым в невежестве, что приводит к слепому почитанию, не подкреплённому реальным пониманием.

Подражание элите – желание выглядеть «умнее» и «образованнее» побуждает к имитации культурного поведения. Человек принимает внешний антураж за суть: говорит сложными словами, упоминает классиков, но без глубокого понимания.

Миф о недосягаемости – культура представляется как нечто, требующее исключительных усилий и таланта, а потому «простому смертному» остаётся лишь почтительно склонять голову перед теми, кто ею владеет.

Стремление к социальной выгоде – почтение к культуре может быть и инструментальным. Например, если в обществе считается, что культурный человек достоин уважения, деревенщина будет показывать своё почтение, чтобы не выделяться.

По сути, подобное раболепие — это форма защиты, попытка занять правильную, безопасную позицию в мире, где человек чувствует себя чужим.