Этот вопрос интересен, так как он поднимает темы веры, внутреннего конфликта и восприятия божественного. Возможный ответ может выглядеть так:

“Противники Бога среди верующих обычно не проявляют себя как явные оппоненты, потому что вера в Бога подразумевает принятие его как высшей силы или морального ориентира. Однако в рамках веры у людей могут возникать сомнения, внутренние конфликты или даже несогласие с определёнными аспектами учения или понимания Бога. Эти переживания часто остаются личными и не перерастают в открытое противостояние, так как человек может чувствовать, что борьба с Богом противоречит самой сути его веры.

Ещё одна причина может заключаться в том, что для большинства верующих Бог — это объект любви и почитания. Если верующий сомневается, он может скорее искать объяснений, углубляться в свою веру или менять её интерпретацию, чем становиться прямым оппонентом. Такая динамика объясняется не столько отсутствием критики Бога, сколько личным выбором бороться с сомнениями через диалог внутри себя или своей религиозной общины.”

Если рассматривать философский аспект, можно добавить, что вера в Бога часто включает представление о его всеведении и всеблагости. Поэтому борьба с Богом для верующего могла бы показаться бесполезной или нелогичной: как можно противостоять тому, кто, по вере, знает всё и действует во благо?